Que me disculpen las grandes preguntas por las pequeñas respuestas
sábado, 31 de mayo de 2014
Julian Tudor Hart
viernes, 30 de mayo de 2014
jueves, 29 de mayo de 2014
miércoles, 28 de mayo de 2014
domingo, 25 de mayo de 2014
Frases de Mafalda
1. Deja de instalarte en los recuerdos y mira con energía al presente y el futuro, porque lo mejor está por llegar siempre. O como diría Mafalda: "No es cierto que todo tiempo pasado fue mejor. Lo que pasaba era que los que estaban peor todavía no se habían dado cuenta".
2. "Como siempre: lo urgente no deja tiempo para lo Importante". Una máxima perfecta para darse cuenta de dónde debes poner tus esfuerzos y tiempo en este mundo hiperconectado y estresado en el que vivimos hoy.
3. La actitud positiva lo es todo, hasta para dar en las narices a los demás: "Comienza el día con una sonrisa y verás lo divertido que es ir por ahí desentonando con todo el mundo". Y por si te quedan dudas, otra frase esta vez de Miguelito: "Yo, lo que quiero que me salga bien es la vida".
4. Eres único. Recuérdalo. "Dicen que el hombre es un animal de costumbres, más bien de costumbre el hombre es un animal".
5. Eso sí, también hay que ser humildes y sinceros. "Admitir que se está equivocado es el harakiri del orgullo".
6. No dejes que los demás, la situación económica o la desidia decidan por ti porque… "Sería lindo despertar un día y encontrarse con que la vida de uno depende de uno".
7. ¿Fashion victims? Hasta cierto punto, pero no como para eclipsar lo que eres. "¿No será acaso que esta vida moderna está teniendo más de moderna que de vida?".
8. Conserva y mira de vez en cuando al niño que llevas dentro. No hay que ponerse siempre el bigote. Y ve quemando etapas. "La vida no debería despojarlo a uno de la niñez sin antes darle un buen puesto en la juventud".
9. ¿Quién dijo crisis de los 40? "La vida empieza a los cuarenta [lee en un periódico]. ¿Y entonces para qué cuernos nos hacen venir con tanta anticipación?".
10. Sé fiel a tus principios. "A medio mundo le gustan los perros, y hasta el día de hoy nadie sabe qué quiere decir guau", le dice a Manolito cuando éste critica que le gusten los Beatles si ni siquiera entiende lo que dicen.
2. "Como siempre: lo urgente no deja tiempo para lo Importante". Una máxima perfecta para darse cuenta de dónde debes poner tus esfuerzos y tiempo en este mundo hiperconectado y estresado en el que vivimos hoy.
3. La actitud positiva lo es todo, hasta para dar en las narices a los demás: "Comienza el día con una sonrisa y verás lo divertido que es ir por ahí desentonando con todo el mundo". Y por si te quedan dudas, otra frase esta vez de Miguelito: "Yo, lo que quiero que me salga bien es la vida".
4. Eres único. Recuérdalo. "Dicen que el hombre es un animal de costumbres, más bien de costumbre el hombre es un animal".
5. Eso sí, también hay que ser humildes y sinceros. "Admitir que se está equivocado es el harakiri del orgullo".
6. No dejes que los demás, la situación económica o la desidia decidan por ti porque… "Sería lindo despertar un día y encontrarse con que la vida de uno depende de uno".
7. ¿Fashion victims? Hasta cierto punto, pero no como para eclipsar lo que eres. "¿No será acaso que esta vida moderna está teniendo más de moderna que de vida?".
8. Conserva y mira de vez en cuando al niño que llevas dentro. No hay que ponerse siempre el bigote. Y ve quemando etapas. "La vida no debería despojarlo a uno de la niñez sin antes darle un buen puesto en la juventud".
9. ¿Quién dijo crisis de los 40? "La vida empieza a los cuarenta [lee en un periódico]. ¿Y entonces para qué cuernos nos hacen venir con tanta anticipación?".
10. Sé fiel a tus principios. "A medio mundo le gustan los perros, y hasta el día de hoy nadie sabe qué quiere decir guau", le dice a Manolito cuando éste critica que le gusten los Beatles si ni siquiera entiende lo que dicen.
miércoles, 21 de mayo de 2014
la gratitud . Alain de Bottom
http://www.philosophersmail.com/virtues/the-philosophers-guide-to-gratitude/http://www.philosophersmail.com/virtues/the-philosophers-guide-to-gratitude/http://www.philosophersmail.com/virtues/the-philosophers-guide-to-gratitude/
La interesante vida de la paleontologa Mary Anning
Se sabe que se asocia a Mary Anning con el antiguo trabalenguas, She sells sea shells on the sea shore (trad. literal: «Ella vende conchas en la orilla del mar»).[49] Fue compuesto en 1908, más de medio siglo tras su muerte, por Terry Sullivan inspirado en la historia de su vida.[50] El texto original era:
miércoles, 14 de mayo de 2014
ejercicio filosofico para la envidia
http://www.philosophersmail.com/virtues/envy-a-philosophical-exercise/
The Seven Deadly Sins and the Four Last Things, Jheronimus Bosch, 1500
lunes, 12 de mayo de 2014
Philosophical meditation , a guide
PHILOSOPHICAL MEDITATION, A GUIDE
INTRODUCTION
Our minds are filled with out-of-focus feelings and ideas: we dimly experience a host of regrets, envious feelings, hurts, anxieties and excitements. And for the most part we never stop to analyse or make sense of them. It seems too painful and difficult, because there is always an extra anxiety that attends the process of thinking - whatever its eventual benefits. The weight of these unthought thoughts grows over time, they take their revenge out on us for not giving them the attention they deserve. They wake us up in the middle of the night demanding to be heard or they give us twitches, and perhaps one day illnesses. Yet they deserve to be unpacked and sorted out, because the unthought-thoughts contain clues as to our needs and our longer-term direction. They are not merely useless clutter (as they might seem under a Buddhist lens). They are fragments of a jigsaw of a future (and better) self.
1. Once a day, clear a 20 minute stretch of time. Sit comfortably with pen and paper. Ask yourself three initial questions:
i: what am I currently upset about?
ii. what am I currently anxious about?
iii. what am I currently curious or excited about?
You’re likely to be able to jot down a few things under each of these categories, but keep the answer deliberately unprocessed, just a word or so, as vague as it is likely to be in its raw form. Your list will be incomprehensible to anyone else. It might read: ‘biscuits, Chinese woman, 10.30, TBOL, food’ or ‘Mother, invoice, Seoul, Luke, trees in wind’.
2. You’re likely to have between two to three words under each of the three categories: Upset, Anxiety, Excitement (the mind can’t properly hold too much at any one time, even in its darker reaches).
3. Drill systematically into each category (Upset, Anxiety, Excitement) using the questions below.
Direct the following questions/directions at each of your ‘words’ in turn:
There’s no need to answer all the questions. They won’t all be relevant. They are prompts and might prompt other questions in you.
QUESTIONS FOR UPSET:
[By ‘upset’, one means: minor and major hurts from people or situations. An unkind word, a slight, a feeling of envy, a sense of abandonment. The theory is that we often don’t allow ourselves to analyse our hurts from a misplaced sense of stoicism and bravery. We pay for this dearly, for undigested hurts generate bitterness, confusion and misdirected aggression].
- Retell yourself the upsetting incident in great detail as if you were telling it to an extremely kind and patient friend.
- What scared you about the incident?
- You’ve been hurt. It’s normal to be hurt. How have you been hurt?
- What good part of yourself feels in danger?
- How might a nice person have ended up doing what this person did to you? If they weren’t actively mean, what other explanations could there be for the hurt they have caused?
- If this were to carry on, what might be the catastrophe?
- What are you afraid might happen if this were to continue?
- Have you been affected like this before?
- If you had to pin down an incident in the past that this somehow reminds you of, what would it be? Is there a pattern here?
- If this had happened to a friend, how would you advise them?
- What might you be able to learn from this upset?
QUESTIONS FOR ANXIETY:
[Anxiety is a garbled signal about what a part of us perceives as a danger. It both asks for worry while not clearly revealing the roots of its concerns].
- Tell the story of the coming anxious period in great detail and say exactly what you imagine might go wrong?
- What would happen to you if it all went wrong?
- If this thing were to keeping getting worse, then...
- The danger here is that...
- How might you still be OK, even if it was all absolutely terrible?
- How would the person you’d like to be ideally deal with this situation?
- What previous situation does this remind you of? Have you been in something like this before?
- What happened in the past?
- What helped in the past
QUESTIONS FOR EXCITEMENT:
[By excitement is meant a range of positive emotions, tremors of interest, pleasing nostalgia, tentative enthusiasm, visual delight and so on].
- Describe your excitement as if to a sympathetic, interested friend.
- You need to change your life in certain ways: what would it be to change your life in the light of this?
- What are the good things contained here?
- Humans have an impulse towards growth: what call to growth is here in a garbled form?
- This exciting thing holds a clue to what is missing in my life; what might be missing?
- When else have you felt something similar?
- If this thing could talk, what might it tell me?
- If this thing could try to change my life, what changes might it advise?
- If other parts of my life were more like this, what might they be like?
Answering these questions can’t necessarily remove troubles but they start the work of decoding the scrambled messages. They reduce anxiety (rather than guarantee utter tranquility); they increase clarity - rather than promise instant enlightenment.
domingo, 11 de mayo de 2014
no somos de aquí , nos vamos mañana
Padre de M Yourcenar “ no
es nada , no importa un comino, no somos
de aquí , nos vamos mañana “
. Pero lo social tiene mayor importancia de la que queremos otorgarle
En su magnífica biografía de David Widgery ( Confronting an Ill Society), Patrick Hutt, un médico general británico. señalaba algo que no deberíamos olvidar:
" Los médicos podrían preferir pensar en el nivel de glucemia antes que en las circunstancias de la vida de un paciente. Las razones son evidentes. Habitualmente la ciencia es relativamente simple y rápida, mientras que los asuntos sociales llevan tiempo y energía; los resultados no pueden ser fácilmente medidos. Pero lo social tiene mayor importancia de la que queremos otorgarle”
Seguir caminando y hacer algo todos los dias , impulsando la eudaimonia
Tenemos que articular un proyecto de vida que nos haga felices. Y para eso tenemos que pensar primero en cómo somos felices. Qué te hace feliz a ti. Qué nos hace felices como grupo. Cómo podemos arbitrar tu felicidad, con la felicidad del colectivo hoy y con la felicidad de los que vendrán. Back to the basics.
La psicología positiva diferencia entre dos tipos de felicidad: la hedónica y la eudaimónica. La felicidad hedónica se basa en el confort y el placer. La eudaimonia es algo más compleja.
Es característico de la eudaimonia el tener un proyecto, un telos, un propósito vital. Pero no todos los fines están asociados a la eudaimonia, sino los llamados intrínsecos, los buscados como fin en sí mismos y no como medio para otra cosa. El conocimiento por el conocimiento, pongamos, no para fardar, para ganar más dinero o para conseguir un premio.
Algunos afirman que eudaimonia es tener objetivos que trascienden al yo, al momento presente: buscar algo más grande que yo mismo. Eudaimonia se relaciona también con el crecimiento personal, con el desarrollo de nuestras competencias, con sacar al mejor yo. Y también con el cultivo de las virtudes, las areté, las fortalezas de carácter que son, en el fondo, una automatización de la buena conducta. Y tiene también que tener con la autonomía, con poder tomar tus propias decisiones y ser coherente con uno mismo, con el daimon, el auténtico yo.
La investigación muestra que cada forma de felicidad tiene unos resultados. Las personas predominantemente hedónicas son más despreocupadas y tiene más afectos positivos; las eudaimónicas dicen que su vida tiene más sentido, son más vitales y tienen más experiencias de elevación o trascendencia. Las personas hedónicas dicen estar muy felices en el corto plazo, pero las eudaimónicas mantienen el nivel de felicidad en el medio plazo.
Los trabajos de investigación que hemos realizado en el grupo E-SOST con consumidores que tienen mayor inquietud por las consecuencias de sus actos de consumo tienen bastante de eudaimónicos y mucho menos de hedónicos. Así puede ser una vía a explorar cómo articular proyectos de felicidad basados en la eudaimonia, cómo fomentar la eudaimonia como base para armonizar la felicidad personal y la colectiva, la de los que estamos hoy y la de los que vendrán.
En definitiva, la hedonia es la buena vida y está fuertemente asociada a la posesión de objetos materiales, al tener. La eudaimonia es la vida buena y está más asociada al ser. El modelo imperante hoy se apoya en buena medida en la primera. Me parece que para poder construir ese otro mundo necesitamos impulsar la eudaimonia como modelo dominante de felicidad. Quizá si empezamos a ver la sostenibilidad como una estrategia para ser felices de una manera más plena, y dejamos de verlo como una serie de renuncias y sacrificios, aceleremos el cambio de los consumidores.
Quizá no podamos hacer más que esto. Intentar ser felices eudaimónicamente también en nuestro rol de consumidores. Plantear un proyecto. Concretar una metas. Trazar un plan de acción. Pero no fustigarnos si las estructuras nos ahogan, si perdemos frente a la norma social, la influencia de la publicidad, la inercia o la inadecuada valoración de los riesgos. Seguir caminando y hacer algo todos los días. Para mí esto es lo imprescindible.
sábado, 10 de mayo de 2014
Velad conmigo ( libro de Cecily Saunders )
http://www.paliativossinfronteras.com/upload/publica/Velad-Conmigo_Cicely-Saunders.pdf
se entiende el proceso de morir como una oportunidad de cierre de la propia biografía; la persona es vista con sus recursos y su capacidad de trascender y como alguien que tiene que hacer su propio ”camino” (que transcurre desde el “no quiero morir” hasta el “lo único que quiero es que acabe bien”); se explica que hay una gran fortaleza en la debilidad aceptada
Medicine Unboxed
Medicine Unboxed is a project arising from a view that good medicine demands more than scientific and technical expertise, and that it necessitates ethical judgment, an understanding of human experience, empathy, professionalism and wisdom.
Medicine Unboxed is a not-for-profit organisation that has held five international conferences (Unboxing Medicine, 2009; Stories, Language and Medicine, 2010; Medicine and Values, 2011; Belief, 2012; Voice, 2013) in Cheltenham, UK. The aim of Medicine Unboxed is to explore "understanding medicine through the arts and humanities", and engage the public and front-line National Health Service staff with a view of medicine that is infused and elaborated by the humanities, with a view to promoting dialogue around the goals and values of medicine within society. Contributors to the conferences include artists, writers, the clergy, poets, philosophers, lawyers, linguists, musicians, theatre, ethicists, academics and doctors.
Medicine Unboxed is a not-for-profit organisation that has held five international conferences (Unboxing Medicine, 2009; Stories, Language and Medicine, 2010; Medicine and Values, 2011; Belief, 2012; Voice, 2013) in Cheltenham, UK. The aim of Medicine Unboxed is to explore "understanding medicine through the arts and humanities", and engage the public and front-line National Health Service staff with a view of medicine that is infused and elaborated by the humanities, with a view to promoting dialogue around the goals and values of medicine within society. Contributors to the conferences include artists, writers, the clergy, poets, philosophers, lawyers, linguists, musicians, theatre, ethicists, academics and doctors.
viernes, 9 de mayo de 2014
jueves, 8 de mayo de 2014
miércoles, 7 de mayo de 2014
jueves, 1 de mayo de 2014
Encontrar hospitalidad en los libros
Ella quiere encontrar "hospitalidad" en los libros; "hospitalidad entendida como un gesto de amor a los extraños... Me gusta mucho la idea de que un libro me reciba y me responda a mis necesidades básicas del momento, que siempre pueden cambiar en medio del eterno viaje como lectora. Por ahora", dice, "me gusta que aclare mi pensamiento de tanto ruido constante, que ilumine de manera renovada alguna idea o cuento viejo"
Suscribirse a:
Entradas (Atom)